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討ち死になんて勘弁な  作者: 悠夜
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 48 三河一向一揆

夏目吉信(広次)目線です

 三河 勝鬘寺 夏目次郎左衛門広次


「半蔵殿!ご無事か!」


 酷い傷を負った渡辺半蔵殿が、父親の源五左衛門殿の首を抱えながら転がり込んでくる。


「兄上!」

「半蔵!」


 半蔵殿の弟である新左衛門殿と、母方の叔父である但馬守(たじまのかみ)殿が走り寄る。


「すまぬ!父上を…」


 源五左衛門殿は、重傷を負った半蔵殿を(かば)い討ち取られ、半蔵殿は、その首を必死に抱えて逃げ延びたのだ。


「今日は、もう攻めては来まい。ひとまず奥で、傷の手当てをされよ」


 手当ての為、奥へと向かう兄弟を見つめながら、ふと溜め息がもれる。


「やはり勝てぬか…」


 元々、本拠の六栗(むつぐり)城に篭っておったが、乙部(おとべ)八兵衛が、松平又八郎殿の軍勢を引き入れ、あっという間に制圧されてしまった。

 幸い、美濃から来られた堀権之助殿に、八兵衛の寝返りを聞かされていたため万が一に備えており、上和田(かみわだ)城へと逃れる事ができたが…


「寝返ったのではなく、戻ったと言うべきか…」


 忠義と信仰を(はかり)にかけて、殿に(やいば)を向けたが、権之助殿の王法為本(おうほういほん)の教えに反しているという話を聞けば、間違っているのは我等ではないのだろうか。

 いよいよ追い詰められ、そんな考えが頭を過る。


最早(もはや)時間の問題であろう。皆は如何する?」


 主だった武士どもを集め、これからの事を話し合う。


「このまま逃げて、(しゅうと)殿に迷惑もかけられぬ。某は降伏して殿の沙汰を待つとしよう」


 蜂屋(はちや)半之丞(はんのじょう)殿は降伏するらしい。

 舅の大久保五郎右衛門は、一向衆の擁護(ようご)をしておられる。

 逃げて舅の立場が、これ以上悪くなる事は出来ぬのだろう。


「新左衛門殿は、如何(いかが)(いた)す?」


 兄の半蔵殿は、未だ傷を癒す為に休んでいる。


「兄の考えに従いまするが、父を討たれておりますれば、(しばら)くは…」


 父の源五左衛門殿を討たれては、素直に降れぬか…


「某、尾張の織田家の森三左衛門殿より、仕官の誘いを受けておる。共に尾張へ行かれるか?」


「尾張にございますか?」


「先日、三左衛門殿の使いという、真宗の僧である堀権之助殿が訪ねて来られてな、もし三河に居辛いようであればと、尾張の森家への仕官を勧められた。大津(おおつ)半右衛門(はんえもん)殿、土左衛門(どざえもん)殿、久留(くる)善四郎殿にも話してあるが、いよいよとなれば…」


「…なるほど」


 やはり三河を離れるのは、悩まれるか。


「ただし、条件もある。一向宗の門徒としてではなく、本来の王法為本の教えに従う真宗の門徒としてならば歓迎すると」


「真宗としてで御座るか」


「うむ。真宗は本来、王法為本の教えのもと、その地の主に合力するものであると。顕如(けんにょ)様も王法為本の教えの元、門徒へ呼び掛けておられるそうだ。一向衆は、門主の呼び掛けを無視して一揆を起こす無法者であるそうだ。顕如様のお優しさにつけ込む、戯けであるとおっしゃられておった」


 新左衛門殿は、兄と相談すると、奥へと下がっていった。

 織田家ならば、松平家との同盟を結んだばかり。

 背後を守るのは、今川との戦を控えた殿の為にもなろう。

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― 新着の感想 ―
[気になる点] >                  48 三河一向一揆 >夏目信吉(広次)目線です >―――――――――――――――――――――――――――――――――――― >  三河 勝鬘寺 …
[一言] おお?なんか宗教工作が効いてる?
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