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ミルチア・エリアーデ『世界宗教史』 筑摩書房より
旧石器文化社会の遠隔化と孤立化の過程は、狩猟民特有の行動や精神性の消滅を意味しはしない。
生存の手段としての狩猟は、農耕社会においても存続する。
(中略)
……他方で、農耕民族も遊牧民族も行った血なまぐさい供犠は、結局、狩猟民による獲物の屠殺を反復している。
百万年、あるいは二百万年の間、人間の存在様態と絡み合っていた行為は、容易に廃止されはしないのである。(ミルチア・エリアーデ『世界宗教史』筑摩書房より)
旧石器文化社会の遠隔化と孤立化の過程は、狩猟民特有の行動や精神性の消滅を意味しはしない。
生存の手段としての狩猟は、農耕社会においても存続する。
(中略)
……他方で、農耕民族も遊牧民族も行った血なまぐさい供犠は、結局、狩猟民による獲物の屠殺を反復している。
百万年、あるいは二百万年の間、人間の存在様態と絡み合っていた行為は、容易に廃止されはしないのである。(ミルチア・エリアーデ『世界宗教史』筑摩書房より)
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