王子の論理 ― “英雄の逆転定義”

王子は鏡台の前に立っていた。

そこには誰も見ない夜の自分——王冠を外し、衣を着崩し、

ただの「若い男」に戻った姿が映っている。

その鏡に向かい、彼は低く呟いた。

「彼女は孤児院を救った。

……だが、彼女は世界を救っていない」

言葉は一度宙に浮き、

やがて自身の胸へと沈殿していく。

彼はその重さを確かめるように、指先で眉間を押さえた。

「私は世界を救う。

そのためには、彼女を救わねばならない」

——救済の因果はそこでひっくり返っている。

孤児院という極小の救いを起点に、王子は広大な“世界”を背負う。

その差異が、彼の論理を鋭利な刃に変えていた。

彼の脳裏には、王家が編んできた英雄譚が並ぶ。

戦火を鎮めた王。

疫病を封じた女王。

大洪水のあとに民を立て直した先祖。

そこには常に——救われる者がいた。

泣き叫ぶ民、苦悩の群衆、祈りを捧げる人々。

英雄はその悲劇に呼ばれて立ち上がった。

だがユーフェミアは泣かなかった。

手を伸ばす者さえ拒まず、ただ静かに寄付を置いて去った。

悲劇を演じず、感謝も求めず、救済の物語に登壇しなかった。

——それは制度にとって空白だ。

制度は「行為者」を処理しなければ動かない。

法は違反者を、勲章は功績者を前提に動く。

形式に結びつかない善は、「記録不能の事象」として捨てられる。

王子はその空白に戦慄した。

善が制度に属さなければ、意味を持たないのだ。

制度と接続しない善は、

救済の網目から零れ落ち、反逆と同義になる。

——彼女はなぜ涙を見せなかった？

——なぜ救済を物語に変換しなかった？

——なぜ王家の加護の舞台に上がらなかった？

王子の胸奥には焦燥と怒りが混じり合う。

それはユーフェミアに対する怒りではない。

自分の役割を掠め取った世界そのものへの怒りだった。

英雄は救われを求める者の存在によって成立する。

ユーフェミアはその枠組みを拒絶したことで、

王子から英雄の役割を奪った。

王子は拳を握りしめた。

「私は彼女を救う者だ。

世界を救うために——彼女を舞台へ引きずり出す」

その宣言は祈りではなく、宣戦布告に近い響きを帯びていた。

彼はまだ知らない。

救済の旗を掲げるその瞬間、

旗の影にいる者を加害対象へ変えてしまうことを。

英雄になるという決意は、

救われを拒む者にとって——鎖でしかない。