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90、勝つための布石(ふせき)

永禄四年(1561年) 十月下旬 摂津(せっつ)(のくに) 有馬郡(ありまぐん) 金仙寺(きんせんじ)()付近 三上(みかみ)(ひで)(なが)


 夜通し進軍し、金仙寺(きんせんじ)()の近くに辿(たど)り着いた。敵は三田(さんだ)(じょう)にいるため、山口(やまぐち)丸山城(まるやまじょう)(なん)なく降伏した。女たちが縄で(しば)られて連れていかれている。有馬家中の者たちだろう。逃げ遅れたのか。哀れなものよ。


「与次郎、そこにおったか」


 内藤(ないとう)備前(びぜん)(のかみ)殿(どの)が声をかけてきた。備前守殿は精悍(せいかん)な顔つきで武士たちがぞろぞろと続いている。


女子(おなご)が多いですな。斬るのですか?」


「斬らん。筑前守殿は慈悲の心をお持ちよ。あの者たちは伊勢に引き渡す。若は女子(おなご)処遇(しょぐう)は虎福丸殿に一任(いちにん)すると仰せだ」


 備前守が笑い声を上げた。この戦に勝てば、有馬郡(ありまぐん)一帯(いったい)は若の物になる。ただ勝てるのか……。


 備前守殿と馬首を並べる。風が心地よい。また馬の上で縛り付けられた女子が連れていかれる。妻の顔が浮かんだ。夫は死んだのか? あの女たちを若は受け入れるのか。恨まれねば良いが……。


「六角は腰が引けておる。後藤(ごとう)但馬(たじま)(のかみ)も攻めてこぬし」


 後藤(ごとう)但馬(たじま)(のかみ)、六角の重臣だ。ただ右衛門督(うえもんのかみ)とは折り合いが悪いと聞く。それに播磨国人衆が但馬守の言うことを聞くとも思えぬ。このまま押していけば、六角は有馬郡を捨てるか? いや、虫が良いか……。


 三好(みよし)豊前(ぶぜん)(のかみ)殿(どの)安宅(あたぎ)摂津(せっつ)(のかみ)殿(どの)が立ち話をしている。その周りに三好の重臣たちが集まっている。備前(びぜん)(のかみ)殿(どの)が馬を降りた。私も馬を降りる。


「おお、与次郎か。待っておったぞ」


 豊前守殿が白い歯を見せて笑う。人たらしの御仁(ごじん)よ。平気で人を(だま)し討ちにすることがあると思えば、少年のような笑みも見せる。落ち着いた修理(しゅり)大夫(だゆう)殿(どの)にはないものだ。


「このまま突き進むぞ。有馬郡を我らの手に(つか)むのだ!」


 豊前守殿が声を張り上げる。重臣たちが声を上げた。志気が高い。この戦、若の(ため)にも負けるわけにはいかぬ。








永禄四年(1561年) 十月下旬 山城(やましろ)(のくに) 京 伊勢貞孝の屋敷 伊勢虎福丸


「若、夫は大丈夫なのでしょうか」


 美人が俺の頬をぷにぷにしながら聞いてくる。年の頃は二十代半ば。与次郎の妻だ。ただこの女、俺を見るとじゃれついてくる。気分は親戚(しんせき)のお姉さんってところか。伊勢家はアットホームだな。


「大丈夫だ。備前(びぜん)浦上(うらがみ)を知っているか? 浦上が動く手はずになっている」


「まあ」


 せつが声を上げた。せつというのはこの女の名前だ。


「浦上が東に進みますか」


「ああ、動く。浦上には宇喜多(うきた)三郎(さぶろう)右衛門(えもん)という切れ者がおってな。三郎(さぶろう)()衛門(もん)と俺は仲良くしている。浦上(うらがみ)遠江守(とおとうみのかみ)は三郎右衛門に説き伏せられるであろう」


 宇喜多三郎右衛門とは謀将・宇喜多直家のことだ。ただ俺は奴のことは謀将とは思っていない。謀略の人ってのは後世に作られたイメージだ。松永久秀もそうだな。江戸時代は里見八犬伝が大流行したように君臣(くんしん)の義というものが重んじられた。といっても、そんなものは戦国時代にはない。ところが江戸時代はたくさんある藩を(たば)ねるために幕府は朱子学(しゅしがく)信奉(しんぽう)し、儒教的(じゅきょうてき)価値観(かちかん)が武士のスタンダードになった。そこで悪役になったのが宇喜多直家というわけだ。宇喜多は関ヶ原の戦いで改易(かいえき)され、八丈島(はちじょうじま)に流罪となっている。つまり、宇喜多直家を悪者にすることに反対する者もいない状況だった。


こうして、宇喜多直家は悪者にされていったわけだ。ある意味、時代の犠牲者と言えるだろう。ただ、力のある戦国武将であることは確かだ。そこで俺は接触を試みた。もちろん貢物(みつぎもの)も送ってな。


 宇喜多三郎右衛門からの反応は良かった。俺のことも興味を持って見ていたという。西国でも虎福丸殿の名は知れ渡っておりますぞ、とも言っていたらしい。


 宇喜多が浦上(うらがみ)遠江守(とおとうみのかみ)に働きかける。それで浦上も兵を出すなら六角も有馬郡から手を引かざるを得ない。


「ではお味方勝利間違いなしでございますね!」


 せつが声を上げた。俺を(ひざ)の上に乗せて、頭を()である。俺はされるがままだ。女子(おなご)から見ると俺は可愛い生き物のようだ。


「うむ。せつ、大船に乗ったつもりでいるのだ。また百人一首で遊ばぬか。待っていても辛いだけだぞ」


 叔母上のところにカルタがある。歌を詠むという遊びもあるが、俺は武人だ。そんな教養はない。せいぜい百人一首で遊ぶくらいだ。ま、公家の家に生まれたら和歌は必須(ひっす)の教養だろうがな。


 (のど)(かわ)いた。水が飲みたい。俺は侍女に水を持ってくるように命じた。


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― 新着の感想 ―
[一言] 息子の秀家でなく直家さんが関ケ原まで健在だったら宇喜田割れずに山陽は万全だったんですけどねえ…場合によっては東国に国替えさせられたかもしれませんが。
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