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古文】相応の故と申すにこそ。されば道／
語釈】
※相応＝相応しいこと。つり合うこと。相当。
※こそ。＝（文末の結びに当たる「あらめ」等が省略された、係り結びの省略の形）～であろう。
※されば＝そうであるから。そうだから。それゆえ。だから。
※道＝和歌の道。
訳文】（和歌が神に）相応しいからだと申しあげるのでしょう。そうであるから（和歌の）道
古文】をもまもり、あらたなることも／
語釈】
※あらたなる＝神仏の霊験がはっきり現れる・霊験あらたかである。
訳文】をも守り、（それによって）神仏の霊験があらたかであるということも
古文】先規多く侍るにや。大方、物に／
語釈】
※先規＝漢語。先行の規則や慣例。先例。これを後の規範として重んじて言う語。
※にや＝（文末に用いて疑問の意を表す。「あらむ」や「ありけむ」が省略された形）～であろうか。～であったのだろうか。
※大方＝①通りいっぺんに。②大雑把に言って・だいたい。③そもそも・だいたい。
訳文】先例が多くてございますのではないでしょうか。そもそも、物事に
古文】触れて言と心と相応した／る
語釈】
※物に触れ＝（「ことに触れ」などの言い方で）ある事柄・事態に関連する、関連づける。
※言＝①ことば・言語。②うわさ・評判。③和歌。
※相応＝ふさわしいこと。つり合うこと。相当。
訳文】関連づけて言葉と心とがつり合っている
古文】間をよくよく心得んこと、必ず／
語釈】
※間＝①中間・隙間。②あいだから・仲。③とりあわせ。④その時の都合。
※よくよく＝「よく」の畳語。①念を入れて十分にするさま・念入りに。②程度が普通をはるかに超えていると思われるさま。よほど。
※心得＝①承知する・了解する・理解する。②ある分野に嗜みを持つ・造詣がある。
※必ず＝①きっと・絶対に。②（打消の表現に対して用いて）必ずしもに同じ。
訳文】間柄を念入りに理解することは、必ずしも
古文】草木鳥獣ばかりに限るべからざ／る
語釈】
※草木＝草と木。また、植物全般を指して言う。
※鳥獣＝鳥と獣。
※ばかりに＝①（範囲・程度を表す）～ほどに・～ぐらいに。②（限定を表す）～だけに。
訳文】（『古今集』に言うように）植物や動物だけに限るべきではない
古文】故に、よろづの道の邪正もこれに／
語釈】
※道＝①道・道路・通路・航路。②途中・途上・道中。③道のり・行程。④方面。⑤専門の道・専門の方面。⑥方法・手だて。⑦道理・条理・人としてのあり方・正しい生き方。
※邪正＝邪と正。道理や教え、考えや行いなどのよこしまなことと正しいこと。
訳文】ので、全ての分野の善悪もこれ（＝和歌）に
古文】志すとて言へるにこそ。景物につ／き
語釈】
※志す＝心をある方向へ向ける。そうしようとする意志を起こす。それと心に決める。
※にこそ。＝（文末の結びに当たる「あらめ」等が省略された、係り結びの省略の形）～であろう。
※景物＝漢語。四季折々の風物。
※～につきて＝①（対象に関連することを言う場合に用いる）～に関して。②（対象に触発されて事が起こる場合に用いる）～によって。
訳文】心を向けたと言えるでしょう。四季折々の風物によって
古文】て心ざしをあらはさむにも、心を／
語釈】
※心ざし＝心ざすの名詞形。心がある方向へ向かうことを言う。①ある人や事柄に対する配慮。②歌道・芸道などを求める心。求道心。
※「にも」は連語。
※心を留む＝①心を配る・気を配る・配慮する・注意する。②関心を寄せる。愛情を持つ。
訳文】心を和歌に向けて（和歌で心を）表現すようなのも、（風物に）関心を
古文】とめ、深く思ひ入るべきにこそ。／
語釈】
※心を留む＝①心を配る・気を配る・配慮する・注意する。②関心を寄せる。愛情を持つ。
※深く（深し）＝①厚みがある・深い・奥まっている。②並大抵でない・甚だしい・著しい。
※思ひ入る＝①心に深く思い込む・没入する。②熟慮して中に加える。
※こそ。＝（文末の結びに当たる「あらめ」等が省略された、係り結びの省略の形）～であろう。
訳文】寄せ、並大抵でなく心に深く思い込んだからであろう。
