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字母】哥止（と）申候物八（は）己（こ）乃（の）比花下仁（に）／

翻刻】哥と申((まうし))候((さうらふ))物はこの比花((はなの))下に／

本文】哥と申（まう）し(●)候（さうら）ふ(●)もの(物)は、このごろ(比)花の(●)下((もと))に／

古文】歌と申し候ふものは、このごろ花の下(もと)に

※「候ふ」の読みは時代によって変遷がある。王朝文学では「さぶらふ」、中世以降は「さうらふ」が一般的。

字母】集留（る）好事奈（な）止（と）乃（の）安（あ）末（ま）禰（ね）久（く）／

翻刻】集る好事などのあまねく／

本文】集((たか))る好事などのあまねく／

古文】集(たか)る好事(かうじ)などのあまねく

字母】思比（ひ）候様爾（に）者（は）可（か）里（り）八（は）候者（は）寸（す）／

翻刻】思ひ候((さうらふ))様にばかりは候はず。／

本文】思ひ候((さうら))ふ(●)さま(様)にばかりは候((さうら))はず。／

古文】思ひ候ふさまにばかりは候はず。

字母】心爾（に）安（あ）留（る）越（を）志止（と）以（い）比（ひ）己（こ）止（と）仁（に）安（あ）良（ら）／

翻刻】心にあるを志といひ、ことにあら／

本文】心にあるを志((こころざし))と言(い)ひ、言(こと)にあら／

古文】心にあるを志(こころざし)と言ひ、言(こと)にあら

字母】八（は）留（る）ゝ（る）遠（を）詩哥止（と）八（は）皆之（し）利（り）天（て）／

翻刻】はるゝを詩哥とは、皆しりて／

本文】はるる(ゝ)を詩哥((しか))とは、皆知(し)りて／

古文】はるるを詩歌(しか)とは、皆知りて

字母】候部（へ）止（と）毛（も）耳爾（に）幾（き）ゝ（き）口爾（に）多（た）乃（の）志（し）／

翻刻】候へども、耳にきゝ、口にたのし／

本文】候((さうら))へども、耳に聞(き)き(ゝ)、口に楽(たの)し／

古文】候へども、耳に聞き、口に楽し

字母】美（み）候者（は）可（か）里（り）爾（に）天（て）心爾（に）於（お）左（さ）女（め）候／

翻刻】み候((さうらふ))ばかりにて、心におさめ候((さうらふ))／

※本文の仮名遣い（定家仮名遣い）は「おさむ」だが、「治む・修む・収む・納む」の歴史的仮名遣いは「をさむ」。

本文】み候((さうら))ふ(●)ばかりにて、心にお(を)さめ候(さうら)ふ(●)／

古文】み候ふばかりにて、心にをさめ候ふ

字母】可（か）多（た）久（く）良（ら）久（く）候由（ゆ）部（へ）仁（に）多（た）ゝ（た）志（し）良（ら）／

翻刻】かた、くらく候((さうらふ))ゆへに、ただしら／

※本文の仮名遣い（定家仮名遣い）は「ゆへ」だが、「故」の歴史的仮名遣いは「ゆゑ」。

本文】方(かた)、暗(くら)く候((さうら))ふ(●)ゆへ(ゑ)に、ただ知(し)ら／

古文】方、暗く候ふ故に、ただ知ら

字母】左（さ）留（る）止（と）同事仁（に）奈（な）利（り）者（は）天（て）候仁（に）計（け）留（る）／

翻刻】ざると同((おなじ))事になりはて候((さうらひ))にける／

本文】ざると同((おな))じ(●)こと(事)に成(な)り果(は)て候((さうら))ひ(●)にける／

古文】ざると同じことに成り果て候ひにける

字母】良（よ）之（し）沙汰候然而我毛（も）我毛（も）止（と）保（ほ）／己（こ）

翻刻】よし、沙汰((さたし))候((さうらふ))。然而((しかれども))、我も我もとほ／こ

※「然而」は「然而(しかれども)」あるいは「然而(しかれ)ドモ」と読む漢文体。「之(し)可(か)禮(れ)止(と)毛(も)」などと書くよりは手短に書けるために採用されたものと思われる。

本文】由(よし)、沙汰((さた))し(●)候((さうら))ふ(●)。しかれども(然而)、我も我もと矛(ほ／こ)

古文】由、沙汰し候ふ。しかれども、我も我もと矛