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古文】はること多し。それ皆その謂れ／
語釈】
※皆＝すべて・全部。
※その＝①その・前述の。②ある・何々の。
※謂れ＝理由・由来。
訳文】なる（内容を教えている）こと（が）多い。それ（は）全て前述の理由（を）
古文】深くして、ただかく言ひ置かむと／
語釈】
※深く（深し）＝①厚みがある・深い・奥まっている。②並大抵でない・甚だしい・著しい。
※言ひ置か（言ひ置く）＝言い残す。
訳文】深くして、ただこのように言い残そうと
古文】ばかり、先賢の所為・古人の詠歌、／
語釈】
※ばかり＝①（範囲・程度を表す）～ほど・～ぐらい。②（限定を表す）～だけ。
※先賢＝昔の賢人・前賢・先哲。
※所為＝行為・仕業。
※古人＝昔の人。また、昔の優れた人。この場合は歌人のこと。
訳文】だけ、昔の賢人の仕業・昔の優れた歌人の詠んだ歌、
古文】皆、我が思ふ方の色を添へ、／
語釈】
※皆＝すべて・全部。
※我が＝自分の。
※方＝①方角。②場所・位置。③対をなす一組の片方。④～の方面・～という点。⑤その方向にいる人、の意で、間接的に人を指す。敬意を伴う語。⑥方法・手段。⑦方位。
※色＝。風情・趣・気配。
※添へ（添ふ）＝①つけ加える・つけ足す。②なぞらえる・たとえる。③伴わせる・つき従わせる。
訳文】（これら）すべて（に）、自分の考える方法の（歌の）風情を付け加え（ることで）、
古文】得分にも成り勝り行くことにや。／
語釈】
※得分＝①もうけ・利益・利得。②取り分・分け前。
※にも＝～にさえも。
※成り勝る＝ますます～となってゆく・しだいに～になる。
訳文】しだいに（己の）取り分にさえもなっていくことであろうか。
古文】歌といふものを別に置きて、その心／
語釈】
※別＝①基準の範囲外・他・複数のものが互いに異なるさま・別々。②普通一般と異なるさま・特別・格別。
※置き（置く）＝（その位置に）置く・据える・設ける。
訳文】歌というものを特別な位置に置いて、（そういう偏見を基に）その心
古文】を見、沙汰する人と、まことに歌／
語釈】
※見（見る）＝見て思う・見て判断する・理解する。
※沙汰＝①配慮のうえ処理すること。②支度。準備万端にすること。③指図。通達。④裁判。訴訟。⑤論議。問題として取り立てること。⑥うわさ。評判。⑦ことばによる意思表示。⑧～の事件。～のいきさつ。
訳文】を理解して、問題とする詠み手と、（偏見なく）本当に歌
古文】の心を見るとは、変はること。花の下／
語釈】
※見（見る）＝見て思う・見て判断する・理解する。
※花の下＝鎌倉時代から南北朝時代にかけて行なわれた「花下連歌」のこと。花鎮を目的として寺社の桜の下で「花下連歌」が行なわれた（花鎮の祭＝鎮花祭）。二条良基『筑波問答』より。
訳文】の心を理解する詠み手とでは、（歌への理解度が）異なっていること（である）。（例えば）花下連歌
古文】の輩風情の好事が沙汰／する
語釈】
※輩＝①同類・仲間。②連中・やから。
※風情＝〔接尾語〕体言に接続して例示する意を表す。①（例えば）～のようなもの・～に似通ったもの・～の類。②〔人間に用いる場合、他人を卑下したり自ら遜る意となることが多い〕～のようなやつ・～風情。
※好事＝好士に同じ。地下の好士とも。和歌を趣味として楽しむアマチュア歌人のこと。二条良基『筑波問答』より。為兼のようないわゆる「歌道家（要はプロ歌人）」と比較する場合には否定的なニュアンスで用いられた。
※沙汰＝①配慮のうえ処理すること。②支度。準備万端にすること。③指図。通達。④裁判。訴訟。⑤論議。問題として取り立てること。⑥うわさ。評判。⑦ことばによる意思表示。⑧～の事件。～のいきさつ。
訳文】（に集まる程度）の連中風情のアマチュア歌人が問題とする
古文】心は、上の句に「旅衣」と言ひたる／
語釈】
※旅衣＝①〔歌語〕旅に着る衣装・旅をしている時の着物。②〔枕詞〕旅・衣の縁語ということで「うら（浦・裏）」「重ぬ」「反す」「きる（来・着る）」「裾」「たつ（立つ・裁つ）」「馴る」「ゆふ（夕・結ふ）」など様々な語にかかる。
訳文】（歌の）心とは、上の句に「旅衣」と言った
