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古文】百首十首の中にもそればかり／
語釈】
※ばかり＝①（範囲・程度を表す）～ほど・～ぐらい。②（限定を表す）～だけ。
訳文】百首や十首の中でもそれだけ
古文】を覚え、心に合はぬ歌をば、古人の／
語釈】
※古人＝昔の優れた歌人。
訳文】を（評価して）覚え、（自分の）心に合わない歌を、昔の優れた歌人の
古文】歌なればそしりはせねど見捨て／
語釈】
※そしり（そしる）＝悪く言う・非難する・けなす。
訳文】歌であるから悪くは言わないけれども見捨て
古文】て、「その人の歌の体はかくこそあれ」と／
語釈】
※歌の体＝歌体。和歌の姿や風体。
訳文】て、「その人の和歌の姿はこうでこそある」と
古文】ばかり言ふも、皆その程見ゆること／
語釈】
※ばかり＝①（範囲・程度を表す）～ほど・～ぐらい。②（限定を表す）～だけ。
※皆＝①〔名詞〕全部・すべて。②〔副詞〕すっかり・全く。
訳文】だけ言うのも、すっかりその（定家の思考の）様子が見えること
古文】なり。されば右府将軍は「山は裂け／
語釈】
※右府将軍＝鎌倉時代前期の鎌倉幕府第３代征夷大将軍で歌人、源実朝のこと。源頼朝の次男。歌集『金槐和歌集』、百人一首93番歌「世の中は常にもがもな 渚漕ぐ海人の小舟の綱手かなしも」でも知られる。鎌倉右大臣とも呼ばれた。
※山は裂け海は浅せなむ＝「山は裂け海は浅せなむ世なりとも君にふた心わがあらめやも」（金槐和歌集・680。新勅撰和歌集・1204）のこと。
訳文】である。そうであるから右府将軍（と呼ばれた鎌倉幕府三代将軍で右大臣の源実朝公）は（奇抜な仮定を詠み込んだ）「山は裂け
古文】海は浅せなむ」とも「市に立つ民／
語釈】
※山は裂け海は浅せなむ＝「山は裂け海は浅せなむ世なりとも君にふた心わがあらめやも」（金槐和歌集・680。新勅撰和歌集・1204）のこと。
※浅せ（浅す）＝①（海・川・池などが）浅くなる・干上がる。②（色が）さめる・あせる。③（勢いが）衰える。
※市に立つ民＝市に現れる人波が絶えない意。
※市に立つ民も我が思ふ人をうると聞かなくに＝出典不明。あるいは「恋をのみ飾磨の市に立つ民の絶えぬ思ひに身をや替へてむ」（藤原俊成・千載集・857）の本歌取りか。
訳文】海は干上がってしまうような」とも（「得る」と「売る」という同音かつ反意の掛詞を使った）「市に現れる絶えることのない民衆
古文】も我が思ふ人をうると聞かなく／
語釈】
※市に立つ民も我が思ふ人をうると聞かなくに＝出典不明。
訳文】も自分の思う人を売って得るとは聞かない
古文】に」など風情の歌も多くこそはべれ。／
語釈】
※市に立つ民も我が思ふ人をうると聞かなくに＝出典不明。あるいは「恋をのみ飾磨の市に立つ民の絶えぬ思ひに身をや替へてむ」（藤原俊成・千載集・857）の本歌取りか。
※風情＝①風流な趣・情趣・風雅。②ようす・ありさま・気配。
訳文】ことだなあ」など（独特の）風流な趣の歌も多くあるのです。
古文】入道民部卿も、／
語釈】
※入道民部卿＝鎌倉時代初頭から中期にかけての公家で歌人、藤原為家のこと。藤原定家の嫡男。筆者である為兼の祖父。十番目の勅撰和歌集である『続後撰和歌集』の選者であり、十一番目の勅撰和歌集である『続古今和歌集』の選者にも選ばれたが、不仲により途中で長男の為氏に譲っている。中院禅師、冷泉禅門または民部卿入道などと呼ばれた。
訳文】入道民部卿（と呼ばれた祖父・藤原為家卿）も、
