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古文】万葉のころは、心の起こるところのままに、／
語釈】
※万葉＝現存するわが国最古の和歌集である『万葉集』のこと。
※ころ＝時分・ころ・おおよその時をいう語。
※起こる＝新たに生ずる・始まる。
※ままに＝①～につれて。②～にまかせて・～ままに。③～のとおりに。④～とすぐに・～やいなや。⑤～ので・～によって。
訳文】『万葉集』の時代は、（歌を詠むのに不可欠な歌を詠もうという）心が生じるところにまかせて、
古文】同じこと再び言はるるをも
語釈】
※同じこと＝この場合は「同じ言葉」「同じ語」の意。
訳文】同じ言葉（が一首のうちに）二度言われる（こと）をも
古文】憚らず、褻晴もなく、歌の詞、ただの／
語釈】
※憚ら（憚る）＝遠慮する・気がねする・嫌がる。
※褻晴＝褻のときと晴のときの意。平常のときと儀式ばったとき。公私。
※歌の詞、ただの言葉とも言はず＝歌語と口語とで区別せず。
訳文】嫌がらず、（歌に）公私（の区別）もなく、歌語（か）、（歌語ではない）ただの
古文】言葉とも言はず、心の起こるに／
語釈】
※歌の詞、ただの言葉とも言はず＝歌語と口語とで区別せず。
※とも＝～ということも。
※起こる＝新たに生ずる・始まる。
訳文】言葉（か）と（区別すること）も言うことなく、（歌を詠むのに不可欠な歌を詠もうという）心が生じるに
古文】随ひて、欲しきままに言ひ出だせり。心の
語釈】
※欲しき（欲し）＝①得たい。欲しい。②そうありたいと思う。願わしい。
※ままに＝①～につれて。②～にまかせて・～ままに。③～のとおりに。④～とすぐに・～やいなや。⑤～ので・～によって。
※言ひ出だせ（言ひ出だす）＝①内から外にいる人に向かって言う。②口に出して言う。③言い始める。
訳文】随って、思いにまかせて（歌として）口に出して言っていた。（だから万葉集の時代の歌人は）心の
古文】自／性を使ひ、内に動く心を外に／
語釈】
※自性＝仏語。そのものが本来備えている真の性質・本性。
訳文】本性を使い、（胸の）内に揺れ動く心を（歌として）外に
古文】あらはすに巧みにして、心も／
語釈】
訳文】表現するのに巧みで、（歌の）趣向も
古文】詞も体も性も優も勢ひ／
語釈】
※心＝趣向。
※体＝ありさま・姿・様式。「てい」とも。
※勢ひ＝京極派では重要視されていたと考えられる。
訳文】（歌の）言葉も（歌の）様式も（歌の）本性も（歌の）優美さも（歌の）勢い
古文】も、おしなべて作者の□□□□□、かれもこれもすべてあらぬことなる故／
語釈】
※おしなべて＝一様に・すべて・みな同じく。
※□□□□□＝虫損のため不明。『歌論歌学集成10』の小川剛生氏は「作者自身の感動に由来するものなので、という論旨か」と推測している。
※かれ＝遠称の指示代名詞。あれ・あのもの。
※あらぬ＝①ほかの・別の。②意外な・思いもかけない。③いやな・不都合な・望ましくない。
※ことなる（ことなり）＝①違っている・変わっている・別だ。②特にすぐれている・特別だ・格別だ。
訳文】も、一様に作者の□□□□□、あれもこれもすべて（万葉時代と現代とでは）別のことであるから、
古文】に、高くも深くも重くもあるなり。／
語釈】
※高く（高し）＝高尚である。
※深く（深し）＝①厚みがある・深い・奥まっている。②並大抵でない・甚だしい・著しい。
※重く（重し）＝重々しい。
訳文】（万葉時代の歌は）高尚でも（あり）深みも（あり）重々しくもあるのである。
