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古文】ことなり。古に立ち並ばんと思／は
語釈】
※古＝①（経験したことのない遠い過去の意）遠い昔。②（経験したことのある近い過去の意）以前。③昔の人・過去のこと。
※立ち並ば（立ち並ぶ）＝①立って並ぶ・並ぶ。②匹敵する・肩を並べる・同じほどになる。
訳文】（思っている）ことである。昔の（優れた）歌人に肩を並べようともし思う
古文】ば、古に劣らぬところは、いづく／
語釈】
※古＝①（経験したことのない遠い過去の意）遠い昔。②（経験したことのある近い過去の意）以前。③昔の人・過去のこと。
※いづく＝どこ。
訳文】ならば、昔の（優れた）歌人に劣らないところ（を持つに）は、どこ
古文】よりいかにぞすべきぞと、かなはぬま／で
語釈】
※いかにぞ＝①〔相手の様子を問う〕どうだ・いかがか。②〔原因や事情を問う〕どういうわけなのか・どうしてか。
※ぞ＝（疑問の語を伴い文末にある場合）〔問いただす〕～か。
※かなは（かなふ）＝（下に打消の語を伴って）①いられる・すまされる・かなう。②対抗できる・かなう。③できる・可能である。
訳文】より（始めて）どのようにするのこそが良いだろうかと、対抗できないまで
古文】も、これこそ委しき大事にてもあ／る
語釈】
※これ＝「昔の歌人に劣らないところは、どこよりいかにぞすべきぞ」と考えること。
※委しき（委し）＝詳しい。詳細だ。つぶさである。
※にても＝～であっても。〔「あり」「なし」などの語が下にくることが多い。〕
訳文】も、このように考えることこそが詳しく大事なことであってもよい
古文】に、ただ姿詞の上辺を学／び
語釈】
※姿＝（和歌や俳諧などで言う）表現の仕方。
※学び（学ぶ）＝まねる。教えられたとおりにする。
訳文】のに、ただ（歌の）表現の仕方・（歌の）言葉の上辺を真似ただけ
古文】て立ち並びたる心地せんは、叶ひ／
語釈】
※立ち並び（立ち並ぶ）＝①立って並ぶ・並ぶ。②匹敵する・肩を並べる・同じほどになる。
※心地＝①気持ち。②心構え。③感じ・気配。
※叶ひ（叶ふ）＝（下に打消の語を伴って）①いられる・すまされる・かなう。②対抗できる・かなう。③できる・可能である。
訳文】で（昔の優れた歌人たちと）肩を並べている気がしているようでは、（昔の優れた歌人たちに）対抗でき
古文】はべりなんや。古人は我と心ざしを／
語釈】
※なんや＝「なむや」に同じ。①〔「や」が疑問の意の場合〕～つもりはないか・～てくれないか。②〔「や」が反語の意の場合〕～できるだろうか、いや～できないだろう。
※古人＝昔の優れた歌人。
※我と＝自分自身で。自分から。
※心ざし＝志。①かねてからの考え・意向。②愛情・好意・誠意。③お礼の贈り物・謝礼。④追善供養。
訳文】ますでそうか（いや、できないでしょう）。昔の優れた歌人は自分から（和歌への）愛情を
古文】述ぶ。これはそれを学ばんとする／
語釈】
※述ぶ＝述べる。この場合は歌にすること。
※これ＝当代の歌人のこと。
※それ＝「古人の心ざし」のこと。
※学び（学ぶ）＝まねる。教えられたとおりにする。
訳文】（歌として）述べる。当代の歌人はそれを真似ようとする
古文】心なれば、大きに変はれるなり。京極／
語釈】
※心＝①精神。②気持ち。③意向。④判断・考え。
※京極入道中納言＝藤原定家のこと。
訳文】考えであるから、（上辺を真似るだけとは）大いに異なっているのである。京極
古文】入道中納言、「寛平以往の歌に立ち／並ば
語釈】
※京極入道中納言＝藤原定家のこと。以下、『近代秀歌』からの引用。
※寛平＝宇多天皇の治世であった年号。寛平年間（889～898年）のこと。為兼はしばしば寛平以前の歌の体が歌の理想と説いた。
※以往＝①〔以往〕その時からのち・以後・以降。②〔已往〕それより前・以前・往時。【本来、「以往」はある時以後、「已往」はある時以前の意であるが、混用されている。】。
※立ち並ば（立ち並ぶ）＝①立って並ぶ・並ぶ。②匹敵する・肩を並べる・同じほどになる。
訳文】入道中納言（定家卿が『近代秀歌』の中で）、「（宇多天皇のご治世であった）寛平年間以前の歌に肩を並べ
