王孫賈問曰

・原文

王孫賈問曰

與其媚於奧、寧媚於竈、何謂也。

子曰

不然。

獲罪於天、無所禱也。

・書き下し文

王孫賈(おうそんか)問(と)いて曰(いわ)く

其(そ)の奥(おう)に媚(こび)んよりは、寧(むし)ろ竈(かまど)に媚(こび)よ、とは何(なん)の謂(い)いぞや。

子曰(しいわ）く

然(しか)らず。

罪(つみ)を天(てん)に獲(え)れば、禱(いの)る所(ところ)無(な)きなり。

・解釈

王孫賈さんが尋ねた。

『祖霊神に媚びるより、むしろ竈の神に媚びよ』とは、どのような意味があるのでしょうか？

孔子は答えられた。

『それは誤りである。』

『もし天に対して罪を負えば、如何なる神に祈っても無駄となる。罪を負わぬようにするが肝要』

・私言

『祖霊神に媚びるより、むしろ竈の神に媚びよ』

【役に立つのか立たないのかわかりにくいご先祖様より、毎日確実に使う竈を大事にせよ】というような意味だったのだろう