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佐渡ヶ島から始まる戦国乱世  作者: たらい舟
「佐渡ヶ島」

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第十八話 ~死罪~

※惨酷なシーンがあります。ご注意ください。

苦手な方は読むことをお控えください。

 

 一向宗との繋がりまで勘繰られた。

 俺の演技はどうだったろう? それほどまでに拙く、感づかれるような芝居だったのか!?


 いかん! 流れによってはこの場で命を落とす危険性がある。


 慌てるな。

 考えろ。

 自暴自棄になるな。

 落ち着け。冷静になれ。


 俺の思いとは裏腹に、鼓動がドクドクと矢継ぎ早に鳴り響く。

 危険だ! と知らせている!!



「ふむう。その方にそこまで言わせるとはのう。儂には、力なき哀れな小僧にしか見えぬが・・・」

 佐渡国の国主、雑太本間氏の当主、本間泰時は(いぶか)しがる。


義徳(よしのり)は、直情気味ではあるが、決して能が足らぬ者ではない。何か感ずるものがあるのやもしれぬ。儂からは特に面妖な気配というものは感じぬが・・・ もし一向一揆の手の者とあらば、許すわけにはいかんが。)


 壮年の惣領家当主は思案する。どうしたものか。

 そこへ、先ほどの侍、仲居義徳(なかいよしのり)が俺を責め立てた。


「小僧! お主、一向一揆(いっこういっき)の手の者であろう!」


 絶対違う! 反論せねば!

 土下座したままの体制で、俺は叫んだ。


「おらは違う! おらは一向一揆じゃねえ!」

「嘘を申すでない! ならば、一向宗ではない証拠を見せい!」


 !? 


 一向宗ではない証拠って、何だ!?

 …… そんな物、ある訳ない!


 俺は思わず、頭を上げて叫んだ。


「うるせえ! そっちこそ、俺が一向宗だって証拠を見せろい!」


 不条理だ! 疑わしきは罰せずだ! 疑う方が証拠を見せるべきだ!


 一瞬たじろいだ義徳。しかし、


(たわけ)けが! お主は立場という者を理解しておらぬな! お主自らが身の潔白を証明せい! おらっ!!」


 言うなり義徳は激昂して立ち上がり、俺の着物の衿裏をむんずと掴んだ。そしてそのまま俺を、全身のあらん限り力の全てを使って広場へ投げ捨てた!


 ビュン! ガン! ガリガリ!


 砂利のような石畳のような、雑草混じりの広場に俺は投げ出された。広間からは1mくらいの高さもあった。床に落ちた衝撃、肉に食い込む砂利。痛む体がさらに痛んだ。


「ぐうっ…… 」


 身動きが取れないほどの衝撃を受けた俺。しばしその場で(うずくま)る他なかった。




 そこへ……


「…… …… 弥陀仏、南無阿弥陀仏 ……」


 声がする。声が近づいてくる。お経だ。南無阿弥陀仏だ。


「おらっ! とっとと歩け!!」

 役人らしき者の責め立てる声。


 …… 何だ? 何が起こってる?



 体を全く動かない俺は、目だけを動かしてそちらの方を見た。


 …… 人だ。人の列だ。十数人ばかり。粗末な着物。ひどく(やつ)れ、体は傷だらけ。両手首は荒縄で数珠繋ぎに繋がれている。目は死んでいるが、口は無機質に「南無阿弥陀仏」と経を唱えている・



 先頭にいた役人が広間の方へ跪き、声を上げた。


「殿! 雑太金沢村の一向一揆衆を捕らえ、連れて参りました。処断いたします」

「うむ。頼む」

 領主、は即答した。


 役人は懐に入れていた紙を読み上げた。


「その方ら、農民としての義務を果たさず、年貢を支払わず、挙句はまた徒党を組み領主に逆らったこと、断じて許し難し。また、佐渡国で許されざる一向宗への帰依も重罪! よって死罪を申しつける!」


「うるせぇ! 糞役人! 阿呆領主! 俺たちの苦労を知らず、取り立てばかり厳しくしおって! 恥を知れ!」

「病に倒れた我が子を、救うどころか殺したのは誰だ! 人でなし! 鬼!!」


 数名が口汚く役人と領主を罵った。

 辛そうに(うつむ)く領主。


 代わりに答えたのは、俺を先ほど投げ飛ばした義徳とかいう侍だった。


「黙れぇい!! 自分達は罪を犯しておいて、口を開けば領主様への批判。断じて許せぬ! …… その方ら一向一揆の説得に向かった我が弟、義秀(よしひで)は、お主らに騙され、石を投げられ死に至った…… まだ二十にも満たぬ若者であったのに! その方らに殺されたのだぞ!?」


「自業自得じゃ! 何が『説得』じゃ! 単なる『脅し』ではないか! 死んで当たり前じゃ!」

「そうじゃそうじゃ! 皆、死んじまえ!」


 収まる所か、囚われの一向宗たちは口々に悪態をつき始めた。

 

 義徳は、額の青筋がはち切れんほどの怒りを覚えた。しかし、ある目的を果たすことを思い出すと、嘘くさい作り笑いを始めた。


「死ぬ前の小鳥ほど(さえず)ると言うからな……  お主らに問う。こちらの小僧、見覚えがあろう。お主ら一向宗の仲間じゃろう? 見覚えがあるはずじゃ!  …… 覚えておる者は、死罪を免じるぞ……  どうじゃ? 覚えておろう!」


 俺を見下ろし、指差しながら一向宗に問いかけた。

 この野郎、ひどいペテン師だ! ひどい提案を投げかけやがる!!

 「見覚えがある!」と言えば、俺は死罪。そいつは生き残る。とんでもない話だ!!!


「……」


 沈黙する一向宗たち。死を前にしても、嘘は言いたくない様子だ。ましてや、一向宗取り締まりの総元締め、仲居義徳にだけは……



「お、おれはその小僧を知っているぞ! そいつに一向宗に誘われたんだ!」


 !?


「違う! 俺は誘ってなんかいない!

 俺はその男なんて見たことない! 人違いだ! 嘘だ!」


 俺は叫んだ! 言いがかりだ!! 身の潔白を証明せねば!!!


 しかし、

「ほほう…… やはりな。この小僧。一向宗だったわ」


 義徳は嬉しそうに頷いた。嘘だ! ひどいペテンだ! 

 そいつは生き残りたいから言ってるだけだ!!


 満足気な義徳。先ほどの広間から下り、「俺を知ってる!」と言った男の前に行った。

 そして、腰に差した刀を引き抜くと、ザンと一閃。その男の両手首を縛っていた荒縄を断ち切った。


 ……義徳は、嘘を言った男を連れて、俺の傍までやってきた。


「どうじゃ、お主。この小僧に見覚えがある。間違いないな?」

「そそ、そうじゃ! 知っておる! 間違いない! だから生かしてくれ! 俺には許嫁がいるんだ! まだ祝言を上げてもおらん! 頼む! 許してくれ!」


 刀を持った男は、勝ち誇った。


「この小僧、一向宗であることに相違ないこと明白。各々方(おのおのがた)、聞きましたな!」


 有無を言わせぬぞ、と辺りを見回す。誰も動かない。動けない。


「…… そして、男。許嫁がおるとな」

「そ、そうじゃ!」


 許しを懇願する男。許される期待に心を躍らせる。

 …… しかし、ニヤリと笑う義徳、刃が天に(かざ)された。


「一向宗のお主の子は、また一向宗となろう……

 お主の罪は許したが、更なる一向宗を産む罪は許せぬ! 死ねぇッ!!!」


 ザンッ!!


 義徳は男を袈裟懸けに斬りつけた。


 ドシュ、バババッ


 男は、一瞬、何が起きたか分からなかった。目が点になった。

 だが、次の瞬間、


「ぐあああああああッああああああああああッッ!!!」


 大きな断末魔と共に、男から大量の血飛沫(ちしぶき)(ほとばし)った。

 その体から飛び出す熱い血液が、這いつくばる俺の顔や体に飛び散った。


 ビチョ、ビチョ……


 ビクン……


 男はしばらく痙攣(けいれん)していたが、暫くの後、動かなくなってしまった……



「南無阿弥陀仏……  南無阿弥陀仏…… 」


 死を目前に控えた一向宗の列から、念仏が聞こえてくる。


「南無阿弥陀仏」と唱えさえすれば、極楽浄土へ行ける。報われぬ現世から脱却し、西方極楽浄土へ行ける…… そんな言葉、本当は信じてはいないだろう。だが、信じなければ辛すぎて死んでしまう。死なないように生きる。来世を生きるために現世を(なげう)つ。そんな悲愴(ひそう)な「南無阿弥陀仏」が俺の耳に入りこんだ。俺はこの声を、一生忘れることはできないだろう。


「やかましい罪人どもめ! 処刑人ども! やれい!」


 義徳は絶叫した。

 自らの手で人を殺めた興奮、自らが溺愛した弟の仇を討つ義憤、一向宗を一掃するという役割を果たせる歓喜…… もはや義徳は幸せの絶頂にいた。


「そこの坊主! 極楽浄土で待っているぞ! 南無阿弥陀仏! があああああああああああッ!」

「南無阿弥陀仏! 南無阿弥陀仏! うああああああああああ!」


 死罪。

 次々と命を絶たれる罪人達。一向一揆の者たち。


 念仏と断末魔とが、断続的に飛び交った……





 …… 小半刻(こはんとき)(15分)ほど過ぎた。


 広場は死体と血しぶきで汚された。粛々とあとで綺麗にするのだろうか。

 そして、俺も……



 絶頂を迎えた仲居義徳。最後の目標に狙いを定めた。


「さて、最後にこの小僧で御座いまするな。この者が、先ほどの者共の一味であることは証言もあり明白。某が自ら処分させていただきます」


 目を血走らせた怪物、義徳は刀を己の頭上高く(もた)げた。


 …… ここまでか……


 俺は諦め、目を瞑ろうとした。



 ……


 いや、まだだ。


 終われない。終わる訳にはいかない!

 三途の川を渡り始めた彼らと、極楽浄土で出会うのはまだ早すぎる!!!


 だが、どうする?!


 ……


 一か八かか……


 ……


 俺は、切れた唇が痛むのを食いしばり、声を出した。



「…… 観自在菩薩、行深般若波羅蜜多、時照見五蘊皆空ドハッ、一切苦厄舎利、し、しき不異空、空不異色、色即是く、空、くぅ即是色…… 」


「これは…… !?」

「般若心経…… ?」


 俺ができる唯一のアピールだ。一向宗は日常唱えない経文だ!


「受想行・識・・・、亦復如、是。舎利子、是諸法、ゴハッ、空相、ふー生、フー滅不垢不浄、不増不減是故空中、無色無受。・・・想行識無、眼耳鼻舌、身意、無色声香味触法。無・・・」


 身の潔白を示すには、これしか思いつかない。領主様は何宗だ?! 知っててくれ!


「眼界乃至、無意識界。む無明亦無無明尽、ナイ至無老死、亦無老死尽。無苦・集・滅・道。無智・・・」


 ……いつの間にか環塵叔父、領主、他の者も唱えだしていた。

 俺の声に合わせて唱えだしている……


「亦無得以無所、得故ボ、ぼ提薩埵依般若波ラ、蜜多コ、・・・・・・・三世・・・・諸仏、依般若波羅蜜多故、得阿耨多羅三藐三菩提。故知、般若波羅蜜多、是大神呪、是大明呪、是無・・・・・諦、菩・・・・提薩婆訶。・・・般若心経!」


 最後の方はもう声が擦れて聞こえないほどの声になっていた。しかし、他の者がその分、声を出してくれた。最後まで言えた俺は、息も絶え絶えだったが、叫んだ。


「俺は生まれてこの方、真言宗じゃ! 一向宗じゃねえ!!」


 身の潔白の証明……

 どうだ…… ?


 ……


「……ふむ、御坊、お主が教えておるのか?」

「物覚えが悪い者ですが、般若心経は最も肝要。泣くまで仕込みました」

「そうじゃったか…… 悪いことをしたのう…… 対馬守」


 領主本間泰時は、多くを語らずに部下に命じた。

 察した部下は、環塵叔父を促した。環塵叔父は一礼をして拝むと、俺の所まで来てくれた。


「信心が足らぬ者故、誤解をさせてしまい申し訳御座らぬ。平にご容赦を」


 環塵叔父は、未だに刀を掲げている義徳を拝むと。俺を背負った。

 広い背中。死の淵までに至った俺を、釈迦の手の平で包むようにおぶってくれた。叔父の背中は心地良かった。


「雑太本間の太運寺は曹洞宗。しかし、般若心経は存じておる。小僧の経、見事であったぞ」

「ありがたいお言葉でございまする。まだまだ修行は足りませぬ故、仕込みまする。それでは」



________


<佐渡国 真野湾 真野港(まのみなと)


 九死に一生を得た雑太氏への工作は終わった。

 俺は叔父に背負われながら、真野港(まのみなと)から空海屋の船に乗った。予定通り直江津まで移動する。



 体はさらに(あざ)だらけだ。傷も深いが、今は心の傷の方が大きい。

 俺は、既に他人の命を奪っている。今更言えたことでもない。だが、目の前で斬殺された者の血を浴びた俺は、目の焦点が合わず、心の動揺も隠せなかった。色々な考えが流れては消えてゆく。


 一向一揆の者達。領主に逆らう彼らには、已むに已まれぬ事情があったのだろう。

 義徳と呼ばれた男。あいつにだって、弟を殺された恨み、取り締まりの責任者としての正義はあったのだろう。

 俺にだって、生きるため、村の者達を守るために必要だった。

 目の前で命を絶たれた、俺を知ってると嘘を言った男…… 彼にだって、生きようとする正義はあった。許嫁と添い遂げたかっただろう。生きるために必死だった。


 ……四者四様。それぞれに正義がある。どれが絶対的に正しいという訳は無い。

それぞれが信じる物と、それぞれの力関係によって、結果は大きく分かれてしまったが……


 正しいって、何だろう。

 正義って、何だろう。


世の中、分からないことだらけだ……


「あと4日じゃな。直江津で兵を集めるか?」

 考え込む俺の気をそらそうと、環塵叔父が潮風に当たりながら聞いてきた。


「うむ。それと、他にもやらなければならないこともある」

「これもつかうのか。そうとうに重いぞ」


 弥太郎が担いだ荷をよっこらせっと廻船の甲板に置いた。弥太郎は軽々持っていたが、その荷を置くなり船がグラッと傾くくらいの重量があった。雑太本間の城に行くときは、弥太郎にはこの荷と共に待機してもらっていた。見られたら大変だもんな。


「越後屋の汗がどれくらいか、見物だな」


 俺は、精一杯の軽口を叩いた。悩んでいる時間も大事だが、俺は前に進まねばならない。混迷する佐渡を正すために歩み始めたのだ。止まることや、後戻りはできない。


「長尾家への根回しと、あと、柏崎にも用がある」

「ほほう、楽しみじゃな」


 日本海の潮風は、少しだけ傷を癒してくれているようだ。俺は、自分で名付けた「兵流明守(へるめす)」号の甲板で波に揺られながら、束の間の休息を取った……





        第二章「佐渡ヶ島」 ~ 完 ~




「アイム、ジャスティス!」


自分の正義を一切疑わない、正義のヒーロー。私は羨ましいです。

彼は正義のために戦える。相手は悪。何も後ろめたいことはありません。

相手の痛みに寄り添う必要はありません。だって、彼が正義で正しくて、相手は悪で間違っているのですから。


正義のためなら、どんな手段も許されます。

暴力、嘘、出まかせ、暴言、心理的苦痛、そして殺人。どれも正当化されます。だって、正しいのですから。


この作品は、そんな「正義」へのアンチテーゼかもしれません。

弱者への恫喝、強者の横暴。世の不公平、世の不条理。それらを吹き飛ばしたい。そんな気持ちが私を動かしたように思います。


ならば、「どんな世界」であれば、納得するのでしょう?

皆が幸せな世界、それは絵空事でしょう。

皆が平等な世界、それって本当でしょうか。


戦国の世を舞台としながら、自分の中で問いかけながら書いていきたいと思います。

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― 新着の感想 ―
グロい描写入れ込みたいだけっぽいな
[一言] 義徳はブーメランで異端審問されるか気になるところ
[一言] 正義は人の数だけあるとも言われてます 大を取って小を捨てるが正義であれば 小のために大に挑むも正義 己の正義を信じて自分が信じる道を突き進める人は強いと思います
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