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第八話 再戦の条件③ 

ブックマークを頂けたので本日も連続投稿です!!

付けて下さった方、誠に有難う御座いました。


「この町を 守るじゃと? しかも獄卒の群から?? …………ハッ、馬鹿馬鹿しい」



 提示された再戦さいせん条件じょうけん。それを耳にするなり、雅は下手へた冗談じょうだんを聞かされたとでも言う様にはなわらばした。

 そしてその反応をおきなは当然の様にれ、他の者も別段べつだん彼をとがめようとはしない。


「……なあなあ、さっきから話に出てるけど獄卒ごくそつむれって何だ? 獄卒なら山の中で何匹か見たけど、あれが一杯いんのか??」


 しかし この場でただ一人その意味いみ理解りかいしていない千賀丸せんがまるは首を捻り、小声で隣に座る照姫てるひめへとたずねた。彼はまだ地獄じごくに堕ちてあさく物を良く知らないのである。


「そうね、獄卒がたくさん群れてるっていうのは間違いじゃないわ。でも貴方がやまた個体とむれ獄卒ごくそつではちょっと性質に違いがあるの」


 そしてそんな少年の疑問ぎもんに、照姫は先程さきほど雅や雷峰に対していた時とはまるで態度たいどことなる 優しい声色で答えてくれたのだった。


 

 この無間地獄にて野山のやまに単独でいる獄卒ごくそつは『はぐれ』と呼ばれ、むれ獄卒ごくそつと分けて考えられる。

 そして群の獄卒がはぐれとは桁違けたちがいの警戒けいかいをもって恐れられる訳は その経験けいけん集積しゅうせき。そして群全体を統率する『おや』と呼ばれる特殊とくしゅ個体こたいにあった。


 はぐれは群の主であるおやが何かしらの理由で発生はっせいする物で、本来獄卒はありはちの如くむれ単位たんい行動こうどうする存在。

 さらに同じむれに属している獄卒同士は全て意識いしきつながっており、親の指示の元まるで各々(おのおの)が一つの細胞さいぼう、群全体で一つの生命体せいめいたいであるかの如く行動する。


 故にむれの何よりおそろしいてんは、人間にんげん最大さいだい武器ぶきであるコミュニティー能力 それをてきが完全に上回うわまわってくるという点にあるのだ。


 同じ群に属する獄卒ごくそつ達は全員の意識いしきが一本につながっている。その為一匹(いっぴき)がした経験けいけんは全ての獄卒に共有きょうゆうされ、技術ぎじゅつは凄まじい勢いで蓄積ちくせきされてゆくのだ。

 そしてむれ行動こうどう原理げんりは基本的によりおおくの人間にんげんが居る方向へと向かい、よりおおくの人間にんげんを喰らいころす事を第一とする。故に蓄積ちくせきされる技術ぎじゅつは人間の殺戮さつりくに関する物であり、長く存続そんぞくつづけている群であればある程 戦術的せんじゅつてきにも戦略的せんりゃくてきにも効率こうりつく人を殺戮できる様に成ってゆく。


 謂わば獄卒達は、社会しゃかいとしておそってくるのである。


 しかしそれに対し人類じんるいはこの地獄においてその社会しゃかいを充分に成熟せいじゅくさせる事が出来できない。

 何故ならひとが多くあつまれば其処へ必然的にむれせられ、コミュニティーは獄卒に対抗できる程成熟(せいじゅく)するまえ破壊はかいされてしまう。更にそもそも無間むげん地獄じごくとは、人間にんげん同士があらそわずにはいられないよう巧妙に設計せっけいされているのだ。


 唯でさえ個では非力ひりき人間にんげんが、この地獄ではちからでもかずでも統率とうそつでも上回る獄卒達に蹂躙じゅうりんされている。

 その悲惨さは 『群出たら 家も家族も 捨て逃げろ』、そんな哀愁溢れるうたが落子達の合言葉あいことばとなっている程であった。




「……そッ、そんなやべえもんが今この町に迫ってんのか。此処には子供も年寄りも居るのに、あんまりだ 」


 群に関する説明せつめいけ、そしてその恐ろしさを理解りかいした千賀丸せんがまるは目の色を変える。何となしに聞いていた大人達の会話がいかに切羽せっぱまった内容ないようであったのか今になって分かったのである。


 しかしそんな少年しょうねんの反応、それと余りにも対照的たいしょうてき表情ひょうじょうを簀巻きにされ床に転がるおとこは作ったのであった。


「あんまりな訳があるかッ。自業自得じごうじとくじゃ、此処まで町を大きくすれば目を付けられるのも無理はない」

  

 雅はこのまちに現在進行形でせまっている危機ききを、不幸ではなく自業自得じごうじとくだと無慈悲にっててたのである。


「集落一つの頭数あたまかず二十にじゅうを超えては成らん、そんな事この無間地獄では常識じょうしきじゃ。どこぞの有力獄卒ににえでも捧げておるのかと思えば、偶々(たまたま)今まで襲撃に遭わなんだだけとは。この町には馬鹿しか居らんのか」


「そう言わんでくれ。此処は四方を囲む山々に自生するクチナシの匂いに隠され、これまで襲撃しゅうげきを免れておったんじゃ。しかし何故か最近になってクチナシが一斉にはじめてのう。人の匂いを奴らの鼻から隠せんくなり、遂に見付かってしもうたという訳じゃ」


「フン、どちらにしろじゃな。クチナシが枯れたと分かっていたなら何故すぐ町を捨てなかった、何故ズルズルと今まで人が残っておるッ」


「言うにはやすいが……人は本来土地に愛着あいちゃくを持ち多くがあつまって暮らしたいと思う生き物じゃ。一度(こし)を落ち着けた地を捨てるなどそう簡単には出来ん。それに力無きただの落子おとしごではとても町を出て生きてゆく事は叶わんじゃろう」


「それがどうした!! 力無き者は死んで当然、非力な者共がこんな穴蔵あなぐらかくれ生き残っておる方が異常いじょうじゃ。己の命を己で守れぬ者が喰われてなにが間違っておる? 野山のやまけものは皆そうして生きておるじゃろうがッ! 」


「しかし、そうは言ってもまだくびすわらぬ赤子あかごも居るのじゃぞ?」


「生かして如何する、ここは何の希望もない無間地獄じゃぞ。 落子共はワシらと違ってよみがえらん。ならばさっさとなせて、此処より多少マシな所へ送ってやる方が幸せじゃろう」




 灰河はいかわ町に隠れ住んでいる人々(ひとびと)擁護ようごしていた翁。

 しかしみやびが発したのは 口調こそ荒いがそれでもこの世界の真理しんりを突いている正論せいろん。それには流石の老人もくちつぐむしか無かった。


 此処は地獄の底、無限むげん地獄じごくである。

 この世界は人にくるしみしみをあたえる為に作られた巨大な拷問ごうもん器具きぐ。それに身体を固定こていされた状態で人間らしく幸福こうふくきたいと願うなど、返って滑稽こっけいきわみではないか。


 こんな何処を見てもくるしみしかない世界せかいで生きるのは、弱者じゃくしゃにとって嘸かしこくはなしなのだろう。ならば弱者はさっさとなせて、此処よりも希望きぼうある世界せかいで待っている来世らいせに期待させた方が良いのではないか。

 それはこの場の大人おとな全員が 心の何処どこかでおもっていた事。


 そしてその明らかな事実じじつから目を背け、現世の価値観を持ち込み、まるで自分が善人ぜんにんであるかの如き態度たいどを取っている極悪人ごくあくにん共。

 それに雅は、いかりの矛先ほこさきを向けた。



「それで、 貴様らは何故そんな落子共の為にわざわざ群を相手取ろうとしておる? 何か良い報酬ほうしゅうでも出るのか? 獄卒から守り抜けば このさびれたまちからさぞかし豪勢な褒美ほうびが貰えるのだろうな? まさかッ……貴様ら風情が無償むしょう人助ひとだすけなどと言うのではあるまい」


「…………」


「………フフッ、フッ、フハハハハハハハッ!!!!あまり笑わせないでくれるか。貴様ら全員ここに墜ちておる以上片手(かたて)りぬほど人をころした極悪人共じゃろうがッ!! それがッ それが今さら善人の真似事? まだ猿が人のフリする方が似ておるぞ! 例えどんな善行を積もうともころされた者達ものたちは蘇らん。今貴様らがやっておる事は、何の意味もない唯の身勝手みがって自己満足じこまんぞくじゃッ!!」


「 だッ、旦那ッ!!!! そんな酷い言い方はねえだろ!! 翁達は無償で人助けをしようとしてんのに自己満足な訳がッ…」


「何も間違ってはおらんじゃろうが。此奴らは自分が犯した罪からそむけたいだけじゃ、自己満足じこまんぞくと言わずして何と言う。……貴様ら醜いのう、 愚かじゃ、 気色が悪い虫唾が走るわッ!! ゆるされぬつみを犯したからこの無間地獄へ落とされてきたという事を忘れたか。人殺ひとごろしは何をしようが何人救おうが、何処どこまでっても醜い人殺ひとごろしじゃァ″!!!!!!」



 雅は、この中途半端ちゅうとはんぱな獄門衆共が許せなかった。

 人を殺しておきながら、まだ善人ぜんにんぶっているその根性こんじょうが許せないのである。


 人をころすのなら、地獄の底で永遠えいえんくるしみつづける覚悟を持って殺せ。 ゆるされる事など期待きたいせずに、とことん修羅道へととせ。 奪われ支配されるのが嫌なら、例えどんなごうを背負う事に成ったとしてもうばがわに回れ。

 雅は兄達を皆殺しにされたあの日から、そうおのれかせて生きてきたのだ。


 そしてその己が、こんな何の覚悟かくご出来できていない人間にやぶれたという事実が、どうしても我慢がまんらなかったのである。

 その時点じてんで、 結局どこまで行ってもいぬ遠吠とおぼえに過ぎなかった。



「 雅殿、お主の仰る事をワシは何一つとして否定ひていはせん。それで、 この取引をけるのか? けぬのか? どちらじゃ」


「…ッ″!!」



 相手がそむけたがっているであろう 言っている自分ですらにぶいたみを胸にかんじるほどの言葉、それを半分意地悪(いじわる)ごごろでぶつけてやった雅。

 

 がしかしそれを受けたおきなかおは面に隠されてえず、こえも変わらず平坦へいたんなまま。それに対して彼は表情ひょうじょうを余計苛立(いらだ)たしげにゆがめ、頭をむしった。

 そうして更に言葉ことばつづけようとしたが、これ以上いじょう奴に心痛を与えられる言葉ことばがなにもおもかない。


 すると急激に雅はいま自分が身を置いている状況じょうきょうにうんざりし始め、さっさとはなしらせてしまう方向へと舵を切ったのだった。

 どちらにしろ、この話の終着点しゅうちゃくてんひとつ以外に無いのだから。



「………………………………………………………………………………………………………………………………………ワシは、貴様らの根性が心底()わん」


「 そうじゃろうな 」


「だが、 取引は受けてやる。偏におのれの一人のため。この町の住民じゅうみん共のいのちなど如何でも良い。ただ獄卒の群を皆殺しにした後、お前を真正面から否定ひていし八つ裂きにして 死骸につばててやる為だけにだ」


「ホッホッホッ…良いぞ、望む所じゃ」



 みやびの僅かすら包み隠す気のない殺害さつがい予告よこくを、おきなは勝者の余裕かわらってれる。

 そうして此処に、取引とりひき成立せいりつした。


 とても命を預け合う仲間なかまという様な雰囲気ふんいきではない。

 がしかしそれでも翁・照姫・雷峰へさらに雅が加わり、灰河町へと迫る獄卒ごくそつむれを迎え撃つ 四人の強者つわものが揃ったのである。

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